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樓蘭故城歷史文物遺跡

來源:縣新聞宣傳中心 作者: 瀏覽次數:659
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樓蘭

自瑞典地理學家斯文?赫定于1900年3月28日在羅布淖爾荒原上發現樓蘭故城,次年實施發掘,時光已經流逝100多年。這100多年中,樓蘭的發現、考察、研究,一直是國內外考古、歷史、地理等諸多學科學者們關注的熱點。在步入21世紀的前夕,回顧一個世紀來有關羅布淖爾、樓蘭的研究,不乏歷史的教益。

面積10多萬平方公里的羅布淖爾荒漠,歷史上名噪一時的樓蘭古城,斯文?赫定在20世紀帷幕初揭之際向世界刊布他在沙漠中找到了消失近兩千年的古樓蘭城,才引起了世界的關注。

當年中國學者有幸進入這片地區考察的只有黃文弼、陳宗器兩人,那是在中國學術界堅決抗爭后組成了“中瑞西北科學考察團”,他們作為中方團員,才取得了這一機遇。黃文弼在樓蘭城東北發現的遺址,所獲有西漢紀年的木簡,至今仍是樓蘭研究中的珍品。陳宗器考察的自敦煌到羅布泊的路線,羅布淖爾湖的水文狀況,在羅布淖爾地理研究中也都具有重要科學價值。

1901年3月4日到10日,斯文?赫定在樓蘭城中13處遺址內發掘,取得了大量漢五銖錢、精美的漢、晉時期絲織物、玻璃器、兵器、銅鐵工具、銅鏡、裝飾品、料珠,陀羅風格的木雕藝術品。具有極高史料價值的漢晉木簡、紙質文書即達270多件;隨斯文?赫定而至的斯坦1980年在樓蘭城郊發掘一處漢代墓地,不少墓葬是當年斯坦因已經發掘過。但他們卻只掏了墓室的中部,斯坦因取走、也刊布了從墓室中部取得的部分精美絲毛織物,但只是在第二次發掘后,才得可能對墓葬、墓室遺存有一個相對完整的概念。

在樓蘭故城西北70公里處,有一處青銅時代墓地,已完全掩覆在沙漠之下,只有一個微露于沙塵表面的木樁尖端,透露了沙下可能存在的文化遺存。數十名解放軍戰士用推車清除了1600平方米范圍內的黃沙,平均深度達40厘米,因處無人地帶,我們稱它為“古墓溝”。

古墓溝人生存的干燥環境,使墓地內的部分人體保存完好,成了干尸。對這片地區出土干尸進行過解剖,肺內碳塵、硅質物不少,說明日常炊煮燒柴草經常有風沙迷漫,它們對羅布荒原上古代居民身體產生著影響。保存完好的女尸,淺色頭發,眉弓發育,鼻骨挺直的形象,明顯具有高加索人種特征。

亞歐舊大陸上的古代居民看來都曾在探索、開拓的過程中,把這片并非綠草如茵的土地作為過自己的駐腳點,希望能夠在此營造美好的家園!出自樓蘭荒原的一件怯盧文木簡,規定“絕不能砍伐小樹”,“嚴禁砍伐活樹,砍伐者罰馬一匹”。經過2000年的實踐、體驗,人們開始認識到濫砍林木對生存環境的嚴重影響。

歷史上煊赫一時的樓蘭,實際不過是每邊長330多米的一個小小的城垣,城墻圍成方形,透露著與黃河流域文化觀念相通的精神。城墻已在長期的東北季風中斷離殘破,但城內高達10米的佛塔,土垣造就的三間房,相去不遠出土過大量魏晉木簡、文書的西域長史府故址,一間間以木為梁架、以紅柳作墻垣的民居,都還傲然挺立在古城之中,訴說著曾經有過的歷史滄桑。自古城西北進入、東南斜出的古河道,源自孔雀河支流,這是當年樓蘭居民的生命之源,如今還依稀可辨,大略保持著當年的面目。

考古學者在樓蘭城內發現了晉代漢文木簡、大量漢代錢幣、羅馬風格的玻璃器、漢式陶瓶、一枚貴霜錢,在城郊漢墓中發現了大量來自黃河流域的絲綢織錦,也有西亞風格的毛布。最近,在樓蘭城北20多公里處還新發現一具彩繪云紋、花卉、朱雀、玄武的彩棺,透示著濃烈的漢文化色彩,而入葬主人穿的棉布長袍、棺上覆蓋的獅紋圖案地毯,也保存完好。

由樓蘭西北走,在孔雀河谷的營盤,發掘出土了保存完好的古代墓葬,人體已成干尸,棺上同樣見到獅紋裁絨地毯,主人穿著人獸紋毛布袍,足穿絹面貼金氈靴。人獸紋長袍、獅紋地毯,其裝飾圖案明顯具有西亞藝術的精神,說明樓蘭及在聯絡中西經濟、文化交流的絲綢之路上具有非同一般的地位。

漢代樓蘭,是絲綢之路上的重鎮。適應絲綢之路要求,當年的樓蘭王國子民,要承擔為往來官吏、使臣負水提糧,導引路線的責任,人口增加,過境商業繁榮,對樓蘭沙漠田的農業生產,肯定增加著不小的負擔,在這里出土的晉簡上有“宜漸節省使相周接”這類文字,透露著糧食供應的緊張。

樓蘭考古100多年的歷史經驗,使我們對21世紀將可能繼續展開的樓蘭研究充滿了信心和希望。羅布淖爾地區面臨的進一步開發、建設及與之伴隨的考古、歷史、地理、環境等諸多學科的考察研究,必將會有新的更加豐富的成果。在新的歷史進程中,人們可以期待樓蘭考古展開全新的一頁。

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